Путин сегодня Лента новостей России и мира. Аналитические публикации. Новостная лента о политике президента РФ Владимира Владимировича Путина.
А какой образ будущего через 200 лет у либеральной модели?
Честно говоря, я не понимаю.
Открываем вражескую Википедию и читаем:
«Либерали́зм (от лат. liberalis «свободный») — философское и общественно-политическое течение, провозглашающее непоколебимость прав и свобод человека.
Либерализм провозглашает права и свободу каждого человека высшей ценностью и устанавливает их основой общественного и экономического порядка.
Либерализм — стремление к свободе человека от стеснений, налагаемых религией, традицией, государством».
Поэтому пошло-поехало тотальное провозглашения свобод.
Свобода от советского гнета? Да, пожалуйста, вот тебе методички по цветным революциям и миллионы долларов инвестиций.
Свобода выбирать сексуальную ориентацию? Конечно, держи гей-парады, флаг ЛГБТ и месяц гордости.
Свобода выбирать свой пол? На, вот тебе трансгендерный переход и регистрацию смены пола в паспорте.
Свобода выбирать то, человек ли ты? Стань пёсиком (и тебя атакует Шарий)!
Свобода выбирать свою наркотическую зависимость? Пожалуйста, к твоим услугам центры для употребления тяжелых и запрещенных наркотиков, а также автоматы с антидотами и шприцами.
Свобода выбирать состояние своего здоровья? Да, в этом сезоне как раз модная трансинвалидность, когда люди осознанно себя калечат.
Свобода… поедать людей? Ну что ж, мы на пути к этому.
Маленькая оговорка: мы не берём сейчас то, как оно на самом деле происходит в том же США, например, и что там с правами и свободами. Мы берём лишь официальную пропагандируемую идеологию, и рассматриваем именно ее.
М. Бакунин говорил, что свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого.
Хорошо, допустим, тогда с каннибализмом можно подождать (спойлер: нет, будут продавливать). Но до каких пределов должен дойти человек в либерализме, чтобы показать свою абсолютную свободу?
Ведь вся эта бодяга с либерализмом пошла от противостояния моделей Руссо и Гоббса.
Гоббс размахивал концепцией «Война всех против всех», и утверждал, что должен быть этакий Левиафан — государство, которого все должны бояться, и которое эту войну остановит.
Забавно, как потом эту концепцию переврал Звягинцев со своей тошнотворной агиткой, на которой я аж 2 раза уснула — неудивительно, что она получила «Золотой глобус».
Руссо же топил за концепцию естественного человека и то, что он базово прекрасен, а государство портит этого «благородного дикаря».
Ирония в том, великий философ сдал пятерых новорожденных детей в приют и ни разу не поинтересовался их судьбой. Таким образом, дело воспитания «благородного дикаря» он великодушно переложил на ненавистное ему государство.
Но все-таки, даже тот же Руссо уповал на естественного человека. А не на то ли собачку, то ли трансинвалида, то ли женомужину.
Таким образом, концепция либерализма как идеологии и свободы от государственного вмешательства в частную жизнь (главная идея для всех цветных революции и переворотов, на минуточку), по сути, уперлась в тупик.
Ну что еще дать, какую свободу обеспечить? Уже ВСЁ есть. Повторюсь, разве что свободу поедать людей, но у меня подозрение, что не всем она «зайдёт» — особенно тем, кому предстоит быть съеденным.
И какой тогда образ будущего у либерализма?
Западный мир не может ответить на этот вопрос и в страхе прячется за продавливаниеи проведения гей-парадов и «месяцев гордости» по всему миру.
Но от себя не убежишь, и на вопрос «Куда мы идем?» придется отвечать.
Итак, еще раз. Какой образ будущего через 200 лет у либеральной модели?
Никакого.
Поэтому либерализм обречен и тупиковая ветвь развития.
И подобная реакция, как на скриншоте, это наглядно показывает.
«Россия это база»; «Базовый Путин»; «Я хочу в Россию» и т.д.
Вроде бы забавно и неплохая такая пропагандистская агитка.
Но за такой реакцией кроется глубокий экзистенциальный кризис умного западного человека.
Анна Райская
https://t.me/gruboprostiite